|
周易風水學科學內涵初探
清華大學易經智慧班研究生
周 游
周易風水學最初是作為帝王的御用術，應用于指導城邑、宮殿、陵址等修建活動之中。風水學自唐宋而興盛，并且根據周易八卦陰陽五行生克制化的原理，乘四大發明之一的司南指南針流行而流行，形成了以理氣為主的福建派以及以巒頭為主的江西派兩大流派，逐漸導入民間，而風水理論體系逐漸完善，發展為形巒派、三元派、三合派、八宅派、玄空飛星派、玄空大卦派、玄空些子派、玉函通秘派八大風水派，在社會的文明進程中作用凸顯，中國傳統的各類形制的建筑如北京故宮、十三陵都留下了風水深刻的痕跡，相關著作被《永樂大典》、《四庫全書》等著名典籍收錄珍藏。
二十世紀七十年代，西方國家研究中國的“風水學”后，科學地稱其為“生態環境學”。他們發現風水學原來是“天地環境學”，是一門“前途無量”的既古老又超前的尖端科學，其超前的尖端之處在于在幾千年前中華民族早已經探索天地時空環境對人類生存的影響，而西方現代科學從二十世紀才開始探索太空的奧秘。
“中國傳統文化博大精深”，這是中國原總理溫家寶2003年12月在世界第一學府美國哈佛大學發表《把目光投向中國》的演講中反復強調的一個觀點。2004年9月、2005年11月由中國建設部中國建筑文化中心和國際易學聯合會聯合主辦的兩屆《中國建筑風水與健康地產發展國際論壇》在北京人民大會堂和廣州隆重舉行，寓意重大深遠。2007年9月中國易經協會在山西聞喜縣舉辦首屆中國當代易學名人峰會暨風水文化申遺首站推動儀式，2008年4月全球易經文化協會在山西聞喜縣舉辦首屆全球易學風水名師代表大會暨全球易學風水紀念館奠基儀式，2015年農歷八月初八中國風水協會、中國易經協會在四川閬中舉辦首屆中國風水節，把風水文化熱推向了高潮。20所風水專業學校目前在美國也應運而生，數萬名風水專業畢業生已經投入到美國社會的建筑、規劃、設計機構中。原中共中央總書記胡錦濤在十七大報告中指出：中華文化是中華民族生生不息團結奮進的不竭動力！要弘揚中華文化，全面認識祖國傳統文化，重視文物和非物質文化遺產保護，提高國家文化軟實力，建設中華民族共有的精神家園。黨的十八大以來，中共中央總書記習近平在一系列重要講話中，深刻闡述了以中華民族偉大復興為主題的中國夢，并提出從中華優秀傳統文化中汲取實現中國夢的精神力量，是我們當前面臨的重大理論和實踐課題。同時指出“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特魅力”。
風水學的內涵是什么呢？風水學是一門科學，一個顯著的特性就是強調人與自然環境的和諧。另外，風水學也是一種使住宅、墓地與宇宙中的地氣取得和平相處的藝術，在風水學中，氣是用來解釋自然環境的。住宅、墓地與自然環境有機的聯系就是風水學的內涵。
晉代大風水家郭璞在《葬經》中曰：“氣乘生氣也”、“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之”。乘生氣的理論，是風水的中心主題。生氣，指流走于土中，具有致福生旺人的一種能量。生氣能夠調和陰陽、生發萬物，住宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。風水學歸根結底在于叫人識別運用生氣為人類造福�！恫亟洝吩唬骸胺蜿庩栔畾忄鏋轱L，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環節，陰陽之氣運行不息，不斷變換成風、云、雷、雨及生氣等表象�！拔逍兄鷼�，行乎地中，發而生乎萬物�！币磺芯唧w的風水活動，都必須以得生氣、避煞氣而展開，將住宅或陵墓建在生機勃勃之處，實現人的小宇宙之氣同周圍的大宇宙之氣相協調、相統一，而乘天地生氣而大有作為，就是中國風水學的最基本要點。因此風水學是考察山川地理環境，包括地質、水文、生態、小氣候及環境景觀，然后擇其吉，乘生氣、旺氣、吉氣，避煞氣、兇氣、衰氣，而營筑城廓室舍及陵墓，以求趨吉避兇、旺業興財、強身健體的一門實用學術。
形巒風水的生氣有：山管人丁水管財，前有秀水太陽照，后有玄武山靠，左右青龍白虎砂環抱，二十四珠寶、藏風聚氣聚水、四水歸堂和水聚十字天星旺財、龜蛇守水口、星峰吉照、龍虎抱衛、山環水抱、玉帶纏腰水、主客相迎、砂手迎送有情。賴公撥砂：生砂、旺砂、財砂；二十四山三吉六秀（亥、卯、庚與艮、丙、巽、辛、兌、�。�，四神全（乾、坤、艮、巽）主富貴，八將備（艮、丙、巽、辛、兌、丁、庚、震）主貴，三角峙（艮、巽、兌）峰起主富貴，太陽升殿（子、午、卯、酉）有太陽金星主極品之貴，太陰入廟（甲、庚、丙、壬）有太陰金星，男為駙馬、女作宮妃。三火并秀（丙、午、�。┲烊赣蟹宀⑿�，極貴。文筆秀（巽、辛）有尖秀之峰主科甲貴顯。八國周（乙、辛、丁、癸、丙、壬、庚、甲）峰高起極貴。五星砂：金星（圓頭圓身）主富；木星（圓頭直體）主文貴；水星（波浪形）主文秀、風流才子；火星（頭尖山勢陡峭）主武貴；土星（頭平形方）主富。三合砂（峰）法：八方天馬位、貴人位、正祿貴人位、三吉六秀并催官貴人位；官砂：案山余氣所發小山，主貴。八宅派風水的生氣方有：生氣、延年、天乙、伏位，東四命（宅）的東、東南、南、北方，西四命（宅）的西、西南、西北、東北方催財位、旺官位、文昌位、桃花位；陽宅三要：門、主臥、灶東四宅磁場配東四宅磁場，西四宅磁場配西四宅磁場，主吉。吉星十二方位：輔翌、進賢、司祿、開陽、天璇、從官、天錢、天樞、天節、文昌、天孫、天田。命理風水學：三合方主富，六合方主貴。玄空飛星風水的旺方有：坐山朝水旺山旺向，坐得令當運、向得令當運，一白、六白、八白、九紫方，還有八八旺官方，一六文昌方，還有城門方、七星打劫雙星到向，三元通氣、三元不敗，父母三般卦，八運旺山旺向：丑山未向、未山丑向、乾山巽向、巽山乾向、亥山巳向、巳山亥向；八運雙星到向七星打劫：子山午向、癸山丁向、乙山辛向、卯山酉向、丙山壬向、甲山庚向。玄空大卦的正神坐山和零神見水，正神正位裝、撥水入零堂，龍山向水一卦純清，龍山向水合生成合十，玄空大卦八運：正神坐山方：東北艮，零神見水方：西南坤、催財方：坤，催官方：震，吉照方：巽坎。地運長方：乾山巽向，地運一百六十年，亥山巳向，地運一百六十年，戌山辰向，地運一百六十年，酉山卯向，地運一百四十年，辛山乙向，地運一百四十年，庚山甲向，地運一百四十年，艮山坤向，地運一百二十年，寅山申向，地運一百二十年，丑山未向，地運一百二十年，午山子向，地運一百年，丁山癸向，地運一百年，丙山壬向，地運一百年。二十四山：癸山（五十年發財，右流左吉）、丑山（二十年發財，三十年出貴）壬山（十八年發財，四代出貴）三合派六十透地龍的旺相方，七十二穿山龍的吉龍、福龍；長生水法的來水生氣、帝旺、臨官、冠帶，去水衰方，龍門八局的先天水旺官旺男子，后天水和庫池旺財旺女性，先后天來水到明堂，再從側面水口出，看得見來水，不直接見出水，聚財；坐坎出巽水、坐坤出甲水、坐震出乾水、坐巽出艮水、坐乾出巽水、坐兌出甲水、坐艮出坤水、坐離出辛水。玉函通秘：三陽水旺財。金鎖玉關：北、西南、東、東南見砂吉、南、西北、西、東北見水吉。擇吉風水學的生氣有：生氣正月在子癸、二月在丑艮、三月在寅甲、四月在卯乙、五月在辰巽、六月在巳丙、七月在午丁、八月在未坤、九月在申庚、十月在酉辛、十一月在戌乾、十二月在亥壬。節氣派：太陽到山到向、三合照、太陰到山到向、三合照。
形巒風水的煞氣有：路沖、橋沖、弓背沖、門沖、天斬煞、穿心煞、尖角煞、煙囪煞、橫梁壓頂、反弓水；貧穴：水口無關、砂飛水走、龍虎反弓、白虎抬頭壓青龍、胎息孕育無護、風吹而寒、水反跳、水城反弓割腳。賤穴：穴星反弓、桃花水沖射、去水犯桃花、探頭山主出盜賊。五星受制（金星南、火星北、土星東、木星西、水星辰、戌、丑、未）不吉；四殺擅權（辰、戌、丑、未有風帶殺高壓穴位主出兇惡大盜）；四面凹（辰、戌、丑、未無峰凹陷，主兇，有風吹，損人丁。）倉庫倒（辰、戌、丑、未為四庫，山傾斜，主貧窮。）魁罡雄（辰、戌、丑、未為魁罡，若皆有砂壓穴，主出盜賊乞丐）。財帛散（艮為財帛位，若艮山散亂缺陷，主財帛耗散）。消水：先天來水，后天去水，先天破后天，主丁財兩��；亡水：后天水來，先天水去，主丁財兩敗。賴公撥砂：殺砂、泄砂。金鎖玉關：北、西南、東、東南見水兇，南、西北、西、東北見砂兇。八宅風水派的煞方有：絕命、五鬼、禍害、六殺；東四命（宅）的西、西南、西北、東北方，西四命（宅）的東、東南、南、北方；陽宅三要：門、主臥、灶、東西磁場混雜不配主兇。命理風水學：六沖方主兇災，六害方破婚姻、相刑方主官司。玄空飛星風水的煞氣有：上山下水、二五交加大煞、五黃煞、二三斗牛煞、六七交劍劫煞、九七回祿火災煞、三四桃花煞、三七穿心煞，入囚、伏吟、反吟；三合派六十透地龍的孤虛方，七十二穿山龍的火坑、空亡孤虛方，黃泉煞；年星的三煞方、太歲方、歲破方、五黃方，二黑方；兇星十二方位：搖光、尸氣、天烽、天賊、卷舌、權曜、咸池、敗傷、玉衡、司怪、貫索。擇吉風水學的死氣有：正月在午丁、二月在未坤、三月在申庚、四月在酉辛、五月在戌乾、六月在亥壬、七月在子癸、八月在丑艮、九月在寅甲、十月在卯乙、十一月在辰巽、十二月在巳丙。
風水學中貫穿著極為強烈的趨吉避兇的環境意識，包含著人們對環境心理極強烈的追求�？梢婏L水的優劣和現代科學講的心理場有著莫大的關系。風水中“氣”的形成，也就是心理場的存在，使人對于住宅的格局產生以下感受：風水不外乎空氣、陽光、水、磁場四大部分，以此為基礎，找準通風良好、日照充足、排水通暢、磁場優良的住宅，而且布局得當，結構合理，則讓人感覺到如沐春風，神清氣爽、身體健康、干勁十足，成功的機會也就更大；而如果布局不合理，心理場的功能被破壞，則感覺到壓抑沉悶、心神不寧。這就是橫梁壓頂、門沖、廁沖、灶位對水等等不合常理的風水的弊病之所在。
從風水角度來講，心理場既有生理生態上的意義和作用，也有心理審美上的意義和作用，住宅必須有視覺上的美感。比如注重窗景，路沖（路直對窗或陽臺）、橋沖、尖角、工廠的煙囪，天斬煞（對住兩棟高樓之間的狹窄空隙）、穿心劍格局等等都是先影響視覺，使視覺產生被威脅感，從而使心理上受到壓迫。
微地形對小氣候及生態環境的影響，就極為風水所重，概括成有利的選址模式，比喻為“穴”，如針灸中人體上的穴，一般是三面或四周山巒環護，地勢北高南低，背陰向陽的內斂型盆地或臺地；甚至人工經營的地形，也準此模式。這種“穴”的典型模式，被認為是“藏風聚氣”、利于生態的最佳風水格局，所謂：“內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成”；注云：“內氣萌生，言穴暖而生萬物也；外氣成形，言山川融結而成形象也。生氣萌于內，形象成于外，實相乘也�！睂嶋H闡明了微地形、小氣候、生態和自然景觀的依從關系。這種認識，是完全科學的。如我國近幾十年來探索在亞熱帶種植橡膠樹，在海南、云南西雙版納等地所發現適宜橡膠樹生長的微地形、小氣候特征，就正與風水所謂“穴”的典型格局，在性質上完全一致。
風水學是一門由地球物理學、水文地質學、環境景觀學、建筑工程學、宇宙星體學、氣象學、磁場方位學和人體生命信息學等八大學科綜合在一起的科學。它對人們的身體健康、事業發展、財運官運起到的作用，不可低估。
一、地球物理學與風水。從地球物理學的觀點看，人們所處的地球是由多種元素組合而成的，這些元素會產生不同方位與強度的地熱，磁場，地電場，重力場以及各種放射性物質，加之地表的山川河流等，這些物質信息結合在一起，每時每刻都會產生各種有形或無形的、有益或有害的作用力。這些作用力對于地球上人類來說，就會產生一定的影響。
例如某個點位的地球重力場強度越高，長年生活在這個點位的人就不容易長高。如日本中部地區，中國四川、貴州的一些地方，這些地區的人就比較矮小一點。某個點位的地層里如含有害的放射性物質，長期居住在這個點位上的人，健康就會受到影響，甚至發生胎兒畸形。如俄羅斯科學院資深學研究人員在貝加爾湖沿岸的癌癥和心血管病高發區進行了地質勘察，發現了這些地區都是地質構造和地質斷層特別復雜的地區，住在這里的人，腫瘤病發病率比其他地區高2—3倍。他們還發現在地層斷裂地帶的公路上，交通事故發生率是其他地區的10倍。
二、水文地質學與風水�，F代水文地質學告訴我們，地球上億萬年來演變而成的山川河流、自然地貌、地下水脈和地質構造，形成了各種山川水流、水質、土質、巖層結構，這些地質構造之中又包涵和產生著各種有機和無機的化學元素，這些元素對人體會產生各種有益或有害的影響。例如：鐵、鋅、有機蛋白等，對人體是有益的，而鐳、氡、鍶等放射性元素，對人體與智力發展是有害的。由于這些化學元素的含量和組合結構的不同，對人類也會產生不同的正負面的效應。為什么有的地方的人能健康長壽？而有的地方的人就容易患病或早逝？這些都與當地水文地質條件密切相關。
三、環境景觀學與風水。人類生存在自然大環境之中，這種大環境中的山川水流，花草樹木和各種組合，形成了各種自然的環境景觀。人們為了營造舒適、美觀的生存環境，還會創造一些人文景觀和人造園林等建筑景觀。這些自然形成和人為營造成的環境景觀，都會對人類產生種種物理、生理和心理效應。人是自動化程度很高、對外界事物的反應能力很強的有機體，周圍環境景觀形成的結構、色彩乃至引力、氣場等等都會對身心健康和事業發展等多方面產生重要的影響。
例如，當人們處在一種美觀舒適、色彩和諧的環境景觀中，就會感到心情舒暢，心曠神怡，甚至思維更加清晰敏捷，創造靈感也格外活躍。如蘇州園林就是人造環境景觀風水的典范。
四、生態建筑工程學與風水。生態建筑學是研究人類建筑環境與自然界生物共生關系的生態學，是探索地球上生命活動能夠均衡持續發展的生態學延伸于建筑學領域的一個分支。生態建筑學一方面把人類聚居場所視為整個大自然生態系統平衡共生的規律；一方面把自然生態視為一個具體建筑結構和對人類產生影響力的有機系統，因而要求人類在建筑規劃選址時，應考慮其自然生態環境的結構功能和對人類的各種影響，從而合理利用、調整改造和順應其建筑生態環境。
隨著人類建筑的多樣性發展，民房建筑與宮邸建筑，寺廟建筑與宮遷建筑對于生態環境的關系和要求各有不同。這些建筑所處不同的地理位置，建筑材料不同，建造形態、規模、風格、方位與色彩等等，這種因素對于不同身份職業、不同生命信息的人會產生不同的影響力、作用力，并產生不同的正反效應。
五、宇宙星體學與風水。地球是宇宙星河中的一分子，它每時每刻都受到周圍星體對它產生的吸引力、排斥力、作用力的影響。宇宙中的各種光電信息、磁力、熱能、宇宙能，無時不對地球產生各種正負效應。而人，是地球上生存的感應能力最強的高級的生物，自然也隨時受到宇宙星體對地球產生的各種效應的影響。如承傳千年的風水學經典《黃帝宅經》，早已提出勘輿風水應達到“人宅相扶，感通天地”的境界。
六、氣象學與風水。中國南方與北方的氣候大不一樣，南北溫差達攝氏50度至60度之多。當北國邊陲已是冰天雪地之際，南國椰島卻仍是春暖花開。這種氣象的差異對人體的影響，對人們飲食起居，尤其是住宅的影響也是顯而易見的。
例如北方，寒氣重，患哮喘等呼吸道疾病的人較多，但若到了四季如春的海南島生活，絕大多數都可以不治而愈。南方溫氣重，患風濕病的人較多，但到了空氣干燥的新疆等地生活，也可自然痊愈。
從氣象學的觀點來看，北方的房屋要求坐北朝南為主，是因為要以門窗朝南向陽采光取暖，以后墻朝北避風御寒；而南方的房屋，就不一定有這個要求了，只要順勢通風，涼爽防潮就為吉宅�？梢妭鹘y風水學和氣象學也有天然相切相接之處。
七、磁場方位學與風水。地球磁場學認為：地球是一個以南北兩極為端點的強大的磁力場，這種磁力場對穩定地球自身的動轉平衡，對地球表面物體的穩定性，起著舉足輕重的作用。具有強大磁場的地球在自轉和圍繞太陽公轉的過程中，產生了一種強大的磁向吸引力，這便是地球磁力的方向性。由于這種帶有鮮明方向的地，還需磁力的傳感作用，地球上的某些特物體亦會產生一種磁性感應，使這些物體也產生一種相應的辨別方位的能力。例如我國自古發明的指南針，還有人類、鳥類體內辨別方向的感應機能，正是地球磁向的感應使之具有的功能。
例如人們床位的設置和睡覺時的方位，也會受到地球磁場引力的影響，北半球的人如果頭朝北睡，就會有一種安定舒適的感覺，因為北極磁場會對人的大腦產生一種安定、調節的作用。使人的睡眠更安穩，大腦休息更充分。而南半球的人睡覺時，則以頭朝南為最佳，原因相同，只不過是南極磁場在起正面作用。如果頭朝東或朝西睡，睡眠就可能較差。
八、人體生命信息學與風水。人類是地球的主宰，是宇宙的精華，萬物的靈長。我們所研究的一切，都是為人類服務，使人類在這個星球上生活得更健康、更美好、更舒心。然而，人類每時每刻都受到地球和宇宙大自然中各種因素和信息、能量的正反影響。要研究這些能量、信息對人體生命影響的規律，從中找出趨利避害、趨吉避兇的方法，就必然研究人體本身，研究人體生命信息的規律。
傳統風水學認為：每個人的生命個體具有各自不同的“命格”。用人體信息學的話來闡釋就是：每個人體，具有各自不同的生命信息、能量及其不同的組合機構。這些不同的“命格”或曰不同的生命信息、能量狀態，與所處不同點位和不同的自然能量信息相對接、相交換，就會產生不同的正負效應。這些，正是人體生命信息學和風水學都應研究的對象。
醫學，也是調節人體信息一種方法。除了藥之外，有些礦物質，礦泉水可直接用于人體疾病的治療。如果說，醫學是從調節人體生命的信息，那么必須先調整，改造其風水信息。另外如修煉得道的氣功師，可以通過各種信息傳遞對周圍人體甚至某些自然信息進行良性調整。
實際上風水學就是地理學、地質學、星象學、景觀學、建筑學、生態學，以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學，其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環境，順應自然，有節制地利用和改造自然，創造良好的居住環境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天地人合一的至善和諧境界。
近年來，射電天文學家研究結果表明，氣屬于宇宙創生時宇宙背景微波輻射，也包括星體的電磁輻射。氣流——空氣、氧氣、氣流�？諝饬鲃佣娠L，氣遇風則散，這里的風指強風、烈風、冷風，中醫稱邪風。所謂風為送氣之媒，此處所指為微風、和風、暖風。而風水學強調要避開強風，求得暖風。光——主要是太陽光，其實光的本質是電磁波，而光是肉眼可見的那一小部分電磁波（俗稱七色光）。光具有波和粒子。水——風水定律山環水抱必有氣，因為水最容易吸收微波。氣——遇水則界，水收了宇宙之氣的緣故。方位——即易經八卦四正四隅八個方位。人體場——因人的性別、年齡、主居、運勢而異。
現代科學研究發現：宇宙間超過絕對溫度-273度以上的一切物質都具有能量場態和輻射狀態。地球自身向宇宙輻射能量，地球周圍數不清的星球包圍著向地球輻射能量。宇宙中充滿了粒子場、電場、磁場、生物場、引力場、磁力場、聲波場、光場、熱能場、射線場、信息場、氣場……。它無時不有，無所不在，如同無線電波一樣，看不見摸不著卻客觀存在�！八皇切艅t有，不信則無”的精神信仰。它周流宇宙、貫穿萬物，有生命的動、植物及人類與它時刻感應交換著信息和能量，人類生老病死、興衰成敗均在它的掌握之中。不管人類有多偉大，與浩瀚無限的宇宙時空能量相比只不過是一小點塵埃，“順天則昌、逆天則亡”是宇宙萬物的生存法則，順應大自然、利用大自然是人類的唯一選擇。
地球是一個被磁場包圍的星球，人感覺不到它的存在，但它時刻對人發生著作用。強烈的磁場可以治病，也可以傷人。戰國時有了司南，宋代已普遍使用指南針，皆科學運用地磁之舉。風水思想主張順應地磁方位。楊筠松在《十二杖法》指出：“真沖中煞不堪扦，堂氣歸順在兩（寸）邊。依脈稍離二三尺，法中開杖最精元�！边@就是說要稍稍避開來勢很強的地磁，才能得到吉穴。風水師常說巨石和尖角對門窗不吉，實際是擔心巨石放射出的強磁對門窗里住戶的干擾。
如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有雙層交叉的河流，或者有坑洞，或者有復雜的地質結構，都有可能放射出長振波或污染輻射線或粒子流，導致人頭痛、眩暈、內分泌失調等癥狀。
人住在吉利的生氣、延年、天醫位，事業旺、身體健康、學業進步；人住在絕命五鬼兇氣場，易得癌癥、破財。而且不同類型的疾病，可以在不同的方位找出答案，例如：腦腫瘤、腦中風偏癱、帕金森癥、老年癡呆癥都與西北、東北、正南方位有關；胰腺炎與東北、西南方位有關；糖尿病、腎壞死、腎衰竭、婦科病都與北、西、西南方位有關；肝膽病與東、東北、東南方位有關；食道癌與東南方位有關；肺部各類疾病與西、西北方位有關；腸胃病與東北、西南方位有關；腿腳病與東北、西北方位有關；心臟、血壓、眼疾都與南方、東方方位有關；肩周炎與東南、西南方位有關……
我國東北、西北、西南有克山病、大骨節病等地方病多發，如果按照風水關于相土嘗水、地形地貌、水文地質各個方面選擇來權衡，吉利者在非病區，而病區卻也正是風水視為諸多不利的地方。
人生命運有三要素：“天時、地利、人和”。天時是時機、是時間周期，地利是環境、是空間，人和是自身努力。天時地利構成時空能量場，控制著人的一切，對命運起著決定性根本作用。人生存于天地之中，誰敢說他（她）不在天地掌握中，能夠逃出五行控制外？有的人官運、財運好，他不敢保證自己壽命長、身體健康；有的人心比天高，命比紙薄，終生拼搏難免貧困潦倒；有的人長期重病臥床，飽受痛苦折磨，忍受死亡恐怖的煎熬：有的人甚至是佛門大師照樣死于車禍；有的人大起大落，幾年順利幾年坎坷……凡是人生道路坎坷不順多災多難者，絕對是天時、地利方面存在問題。改變命運單靠人和努力難以奏效，下苦力的整天拼搏終究還是下苦力。能夠改變命運的唯一有效途徑，就是用風水技術調整個人與宇宙時空環境的能量作用關系。
都市中雖然萬家燈火，房宅林立，但是有的家庭榮華富貴，財源廣進，而有的卻窮困潦倒、衣食為艱。歸根究底，除了個人的智慧及工作勤奮外，無不與住宅的風水吉兇有密切關系。宅運亨通，又積善積德則貧可轉富，賤能顯貴，正是情理之中；而宅運兇險，則富可致貧，貴亦招災，不出意料之外。非但住宅如此，公司、廠礦等亦然。因此，如何趨吉避兇，以利宅運，風水學發揮的作用甚大。
唐代《黃帝宅經》曰：“夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌�！艘蛘�，宅因人得存，人宅相扶，感通天地”。英國首相丘吉爾說：“人造房屋，房屋塑造人”。風水運作的原理在于人的體內及周圍都有情感能量場穿行其中。與周圍的能量場被看成你的氣味，他通過叫做靈輪的活動流入你體內，再從被稱做經脈的通道的流出。電磁場的靈敏載體可以攜帶著你的思想、想法及情緒到達你身體的各個細胞。這一過程是雙向的，也就是說當改變了的能量從你的體細胞回流的時候，你身體的運動方式同時也在影響著你的思維和你的心臟。這種對每一個細胞的加強與你的身心健康息息相關。
風水學的積極因素在于：它不同天命觀念，不是消極地聽天由命。風水學認為：自然環境雖然影響人的命運，但人還可以通過后天的選擇，努力爭取與自然環境的和諧，使它的影響向吉利的方向轉化，從而改善他的命運，使全家幸福安康，公司財源滾滾。
中國周易風水學就是指導人類如何順應自然、趨吉避兇求生存的大智慧、大學問，它集哲理、天文學、地理學、地質學、生態環境學、建筑學、園林學、理論心理學、預測學、景觀美學等豐富內涵于一身,經受了幾千年的歷史檢驗而更見昌盛。
風水在科學上的價值，不僅涉及古代中國，而且惠及整個人類文明進程的，無疑要屬指南針的發明和磁偏角的發現。已有的研究業已清晰揭示，這一偉大的歷史貢獻，正是中國古代的風水家，在他們體國經野、辯方正位，即在建筑選址規劃及經營時，為選擇最佳方位，以臻天時地利人和的完善統一，在這職業活動中通過不懈地追求和探索而完成。
周易風水學是祖先留下的寶貴財富，是中華古文化之又一瑰寶。如何在傳統的基礎上去蕪存優，不斷提高創新，弘揚中華民族的國粹，造福社會，這是現代風水學的任務。
我們秉承中華傳統文化的精神，秉承建設部中國建筑文化中心在北京人民大會堂召開首屆中國建筑風水文化與健康地產發展國際論壇和中國風水協會、中國易經協會在四川閬中舉辦首屆中國風水節東風，抓住中國有關部門將風水文化向聯合國教科文組織申請非物質文化遺產的良機，把中國風水的科學性發揚光大，運用形巒派、三元派、三合派、八宅派、玄空飛星派、玄空大卦派、玄空些子派、玉函通秘派八合一風水術，通過方位的挪移、飾物的擺設、顏色的選擇、家具的布局達到因地制宜、依形就勢、揚長避短的效果，從而達到藝術、美學、風水的有機結合，以普度天下蒼生，服務企業大眾。
周游大師簡介
周游，1958年5月7日生，男，重慶市人，清華大學易經智慧研究生、中國易學風水協會會長、中國風水規劃設計院院長、中國易學風水命理起名研究院院長、中國易學風水協會國際有限公司董事長、中國十大杰出風水策劃師、金科集團和龍湖集團首席易學風水顧問、重慶大學建設管理與房地產學院特聘教授、中國易學風水協會網網站站長、國務院中國專業人才發展研究中心中國首席易學風水專家、中華周易預測大師世界聯盟中華易學風水泰斗、文化部中華易學專家認證委職業易學家、香港國學研究院國學大師高級易學風水師專家教授、中國易經協會副會長、常務理事、中國易經協會重慶分會會長、中國風水設計院副院長、華夏易經協會常務副會長、國際華夏周易協會重慶分會副會長、華夏建筑設計堪輿院院士、中國易經學院易學教授風水學教授、中國煙酒茶雜志社中國煙酒茶·詩書畫網首席國學易學顧問、重慶東方自然信息預測研究院常務副院長、研究員、重慶易學風水專家委員會副主任、專家評委、首屆華夏易經大會暨和諧地產高峰論壇組委會副主任兼副秘書長、重慶中華傳統文化研究會會員、全球最具影響力易學風水名師、中國十大正宗楊公風水名師、楊公風水第三十八代傳人、中國十大杰出風水策劃師、華夏易學十大風水名師、中國當代易學風水名師、中國著名易學風水專家、中國易學風水名師精英、全球杰出易學命理預測師、全球杰出命名策劃師、中國杰出擇日師、易學博士、易學院士、易學研究員、預測專家、命理專家、起名專家、擇吉專家；中國易學風水命理起名研究院首席易學風水專家、中國實戰派易學風水領軍人物；重慶日報報業集團資深記者；重慶晨報、重慶時報、時代信報封面人物、專題報道的風水大師；第三屆中華脊梁——共和國杰出人物、北京人民大會堂國慶59周年慶典特邀嘉賓、羅漢寺居士、《中國易經報》編委、《重慶易學》編輯、《易學數術信息》編委。
周游出生周易世家，其始祖周文王編演《周易》，太祖是宋朝道學家《太極圖說》作者周敦頤，父親周新邑為20世紀40年代巴縣中學校長，50年代任重慶一中的高級語文教師。 周游1988年步入易壇，從事專業易學風水研究與實踐26年，易學風水足跡遍及重慶、四川、貴州、云南、山西、江蘇、浙江、湖北、湖南、北京、上海、天津、廣東、深圳、海南、河北、山東、陜西、新疆、香港等地，投入16萬元購買并閱讀了上萬冊易學風水命理取名中醫書籍，熟練運用“一命、二運、三風水、四積德、五改名、六讀書”的中華成功學，形成八宅派、玄空飛星大卦派、三合派、九星派、巒頭派五合一風水術，集八卦、六爻、四柱八字、紫微斗數、擇吉擇期、建筑風水、取名更名、改運技巧、策劃運作于一身。
周游2002年起任中國重慶金科地產集團和重慶龍湖地產集團首席易學風水顧問，并任300余家大中型企業和上市公司風水總顧問、上千名軍政界神秘人士個人易經顧問，為12000多家企業做過整體風水布局和設計，為十萬個家庭布局催貴催財催丁催文昌風水，為世界500強香港和記黃埔、香港招商地產、香港置地、中海地產·香港九龍倉集團、北大方正集團-重慶方正高密電子有限公司和全國著名企業重慶金科地產集團、龍湖地產集團、重慶龍湖物業、重慶市渝商投資控股集團股份有限公司、萬科集團、遠洋地產集團、長航鳳凰股份有限公司、重慶中科建設集團、重慶隆鑫控股集團、重慶力帆集團、華宇集團、南方集團、重慶協信控股集團、重慶城市投資集團、重慶交通旅游集團、復地集團、渝開發、重慶交通開拓投資集團、重慶兩江集團、重慶兩江新區置業發展有限公司、重慶渝高科技產業集團、中國嘉陵集團、重慶同創集團、中冶集團、重慶同聚福集團、重慶民生集團、重慶光華控股集團、重慶北城致遠集團、重慶商社中天物業發展公司、重慶康廈集團、重慶金陽地產集團、重慶武城地產集團、重慶富洲地產公司、上海綠地集團重慶綠地東原公司、財信集團、世貿香港投資有限公司暨重慶眾長房地產開發公司、重慶新科集團、重慶斌鑫集團、重慶鼎升地產、重慶遠大置業公司、重慶中大建設集團、重慶中馳地產、國永置業、月升集團、渝安房地產開發公司、重慶博天地產、重慶匯祥地產、重慶同陽房地產開發公司、重慶新世紀百貨、民生銀行重慶分行、重慶銀行解放碑支行、重慶出版社、重慶94中、重慶聯合外語學校、北京金科、無錫金科、長沙金科、成都金科、涪陵金科、南通金科、郴州金科、成都龍湖地產、成都龍湖物業、四川茂實、河北寶豐電纜集團、江蘇恒元房地產公司、重慶旅文建設開發公司、重慶天派服裝公司、重慶金觀音家具城、九鼎日盛裝飾公司、北京龍發裝飾公司、重慶天友乳業、金科大酒店、萬友康年大酒店等上千家企事業和重慶十大富豪龍湖地產集團董事長吳亞軍（280億元）、金科集團董事長黃紅云、隆鑫控股集團董事長涂建華，以及億萬富翁光華控股集團董事長陳平、中科集團董事長黃一峰、同聚福集團董事長劉學彬、隆鑫置業董事長劉衛、民生集團董事長鄭民生、力帆集團副總裁王延輝、康廈集團董事長高濤江、重慶眾長房地產開發公司董事長陳慶霞（女）、新科集團董事長鄧華、金科集團副總裁蔣思海、匯祥地產董事長程斌、成都富豪四川茂實董事長曾操武、中國中央電視臺早報大參考編導仇小連等上萬人士測命理、擇吉日、取吉名、布風水吉局，成效顯著。
為重慶金科中華坊、天籟城、金砂水岸、廊橋水岸、綠韻康城、云湖天都、天湖美鎮、東方王榭、金科十年城、螞蟻SOHO、東方雅郡小區、西城大院、陽光小鎮、太陽海岸、金科·廓橋水鄉、金科公園王府、金科世界城、金科世界走廓、南通金科城、金科在水一方、招商·江灣城、招商花園城、龍湖花園、龍湖西苑、龍湖水晶酈城、龍湖藍湖郡、龍湖悠山郡、龍湖春森彼岸、龍湖東橋郡、龍湖時代天街、華宇廣場、華宇渝州新都、隆鑫駿逸天下、駿逸新視界小區、光華·觀府國際、同聚遠景寫字樓、芳草地小區、重慶金陽羅馬假日、珊瑚水岸、香港置地長嘉匯和約克郡、遠洋高爾夫國際社區、中�！H社區、中弛半島、富洲新城、弗瑞登小區、復地與渝開發首度聯袂開發的重慶山與城、無錫金科觀天下、涪陵金科廊橋水岸、涪陵黃金海岸、金科成都一城、金科北京帕提歐莊園、金科王府、芳草地雪嶺仙山小區、金科大酒店、南通金科城、重慶青河灣別墅區、綠地翠谷別墅區、東原香山、鼎科·阿布阿布、仙山名都、愛上東城、陽光東城、北溫泉九號、江山領秀、春語江山等小區樓盤設計風水吉局卓有成效，點鐵成金，大多開盤即告售罄。周游大師受龍湖成都公司總經理張雪樵特邀為龍湖成都公司和龍湖時代天街、龍湖北城天街、成都龍湖弗萊明戈、成都龍湖世紀、龍湖小院青城、成都龍湖悠山郡、成都龍湖即將開盤的新樓盤等七樓盤布風水吉局受歡迎。
使800多家企業強者更強、弱者變強，使數以千計人士趨吉避兇、財官兩旺、發福發財發貴，催生了18個億萬千萬富豪和一百多個百萬富翁，使368人考上了重點大學，重慶大渡囗的唐子婷2008年高考以653分重慶文科第22名考入中國人民大學新聞專業。周游大師2011年10月13日為復地·山與城營銷和物管作山與城吉祥風水講座成功：促進重慶復地·山與城2.5億勁銷，創造了樓市低迷逆市熱銷奇跡，2012年9月28日周游大師做法促南通金科城首戰告捷攬金1.8億 、開盤熱銷轟動江蘇省南通城！2012年10月12日周游大師為北大方正集團-重慶方正高密電子有限公司做風水法事受歡迎！
周游編著有《八宅太極玄空三合風水講義》教材。2003年至2014年為金科地產、龍湖地產、香港招商地產、富洲地產、北京龍發裝飾等房地產企業領導和銷售人員及客戶作300多次風水講座，為金科天湖美鎮、招商江灣城等上百個樓盤做風水評估報告，深受好評。業績載入《中國歷代易學風水名人錄》、第三屆中華脊梁共和國杰出人物光榮冊和中國易學風水命理起名網、中國易經協會網、華夏易經協會網、中國風水設計院網、美名大王網。
周游大師在中國易學風水命理起名界聲譽卓著、造詣高深、實戰經驗豐富。在重慶晨報2004年9月12日49版《當風水漫過樓市》中，周游獲得風水大師典型加以報道；時代信報2005年8月3日43版以《鄒半仙的幸福生活》整版報道周游大師，稱周游（化名鄒由）為重慶市排得上名的幾個風水大師之一，并對周游大師2004年在金科天湖美鎮三次學諸葛亮借東風、收雨達晴促樓盤開盤大獲成功大加贊賞；時代信報2005年12月14日以彩色封面整版刊登周游大師形象，開創了風水大師成為封面人物的先河。重慶時報2007年9月6日、12日、19日以3個整版的篇幅介紹周游以重慶著名易學專家、重慶金科集團首席易學顧問的身份參與重慶時報組織的鏗鏘三人行走進青河灣專家學者研討會。周游大師2009年12月21、22日21點在重慶電視臺都市頻道《播動城市》主講《婚房風水》圓滿成功！
周游和協會研究院網站地址：重慶市渝北區回興街道果塘路1號恒運·青河灣別墅71棟2－1
郵編：401120
協會研究院國際部:香港九龍尖沙咀科學館道14號新文華中心A座9樓917室
周游手機：13002373757
電子郵箱：zhoux3002@163.com
國內網址:http://www.xiaoyinmu.cn
香港網址:http://www.zhouyou.hk
周游大師易學風水博客:http://blog.sina.com.cn/u/3169592770
|
