首屆渝臺兩地國學論壇學術總結
尊敬的各位學者、嘉賓：
“首屆渝臺兩地國學論壇”在市臺辦、市民革、市社科聯的關心和支持下，經全體同仁共同努力，大會歷時兩天，順利完成預期各項學術交流議程，論壇圓滿成功。
大會共有180余名專家、學者、嘉賓出席，共收到專著四部、論文六十二篇，發表論文五十七篇，近二十余名學者作了專題發言，許多高水平、高質量的論文得到認可和交流。參會學者以“易學研究與文化復興”為中心，親切交流，成果顯著。具體表現在以下幾方面：
（一）提交的四部專著有：王在華先生編著的《變數易》，張德聰先生編著的《上帝給予的<易經>與化學》，蕭師榮老師編著的《黃帝陰符經》及《吹噓文集》，四部專著具有較高的學術思想及學術水平。
（二）臺灣學者邵崇齡先生發表論文《“知”與”行”的認識與實踐》，介紹了儒家思想的智識與實踐，是歷代理學巨匠程子、朱子、陽明以來不斷思索的課題，邵先生學識廣博淵深，論文有極高的學術價值與現實指導意義。
（三）重慶學者葉貴本先生發表題為《國學人文精神》的學術報告，其學術思想涵蓋、兼容儒釋道三學，與修身、齊家、治國聯系密切，與會者如沐春風。
（四）陳傳渝先生《何謂悟道——隨重大國學羲皇故里探源悟道游學之體會》，言簡意賅，雖是游學體會，但其思其想，具有圓通自在的精神與追求。余德福先生發表論文《何為易道》及《老子之道與<易經>之道》，不難看出數千年道家與易學密不可分的情懷。
（五）鄒閑海先生《以德為政，大道天心簡論：<論語.為政第二>》深得儒家執政、治政精髓，滕德康先生《孝母歌》，展現了儒家圣潔的人倫思想。
（六）李正思先生《全球文明殊途同歸論》、《<易經>與佛經》,延續了佛家自禪宗興起，佛易結緣，再現儒釋道從來一祖風，兩篇論文是佛家易學的精品。
（七）何躍先生《“一個圖，三句話”——對<易經>的廣義超元論詮釋》及藍允恭教授《周易哲理導論》兩篇文章重點探索了周易哲學理論；譚大樑先生《《周易·象傳》君子之學綱要 ——《周易》的社會政治倫理哲學》一文既闡述了周易哲學，又深入分析了周易的政治哲學思想；丁潤生教授《太極數列與地球表面陰陽五行能量分布探源》一文研究了易經宇宙觀、世界觀的相關領域，此四篇是不可多得的好文章。
（八）易學養身研究文章三篇：魯揚先生《簡論易道養生》、謝亞松先生《易醫養生法初探》、陳明杰先生《淺析<離中坤>養治原理及應用》，或論易道養生思想，或論易道養生具體操作，具有很好的實踐操作指導意義。
（九）巴蜀易學論文兩篇：陳傳渝先生《簡論重慶易學》，概括論述了重慶易學之過去及現狀，并對重慶易學界提出積極的建議。況君先生《涪陵易學傳承譜》闡述了涪陵學派歷代易學名家的傳承，有一定的學術價值。
（十）臺灣學者：吳子升、夏邦基、施良劍、鄭璧瑩、林純媛、陳明輝、林進來、孟新蘭等專家共提交了易學術數論文十篇，展示了深厚的學術功底。謙虛的品德，嚴謹的學風，值得學習；重慶學者：夏一中、曹治國、蔣啟勝、慕長征、楊豐光、盧斗榮、李全周、李靈江、郭世國、雷靈、王霖、龔碧偉、冉易、騰巧、余卓群、周游、李世安、王明強等專家共提交了易學術數論文二十篇，呈現出重慶易學多姿多彩、參差不齊、注重實用的特點。
綜而論之，任何學術的存在與發展，以及任何學術組織的存在發展必須考慮其社會價值及其社會責任。我們在學習和運用傳統國學的過程中，應當堅持人文精神與科學化、生活化與社會化、理論化與應用化相結合的原則，采用多渠道、多層次、多學科的方法探索傳統國學體系，構建集成、簡明、科學、實用的現代國學闡釋系統，進一步發掘國學經典的原典精神和理論創新，繁榮中國哲學社會科學，傳承中華文明，創建和諧社會，實現中華民族的偉大復興。
渝臺兩地學者不辭辛苦遠道而來，耽誤了工作，仍無怨無悔地參會，交流理論成果及學術思想，使我們獲益匪淺。
渝臺學人，攜手共進，和諧發展，永享太平！
謝謝大家！
渝臺兩地國學論壇學術委員會 況君
二O一四年五月二十一日
