玄空易卦之先天之五行,即“河圖”之數:一六為水、二七為火、三八為木、四九為金、五十為中央土。
1、坎
坎為水,為文魁星。當運旺,則大利文途,利文職和文官,有文章顯赫之應;如失運不旺,則有血疾水厄之患。如配得比旺之卦,即:一六水,后天一四同宮,則利科名之顯;如配得合先天金水相生,合十生入,后天合一六生成之數,則有利于富貴科甲。
2、坤
坤為地,五行屬土。當運旺,大利丁財,田產興發;失運退氣,則不利田產,家出寡婦,女人管家,易患腹病。
3、震
震為雷,屬木。當運旺,則顯威風,名聲顯赫。揚名四海。名利雙收;失運退氣,則多犯官訟,手足多損,爭斗頻繁,有生盜賊之人。
4、巽
巽為風,屬木。當運旺,則文章顯赫,大利科甲,出聰明之人;失運退氣多犯桃花風波,婦女多淫,男犯酒色破家,多漂流。5、中央土不論。
6、乾
乾為天,為金。當運而旺,權威大振,武職顯貴,丁財兩旺,科甲及第,聲名顯赫,多壽;失運退氣,不利丁財,多災多傷,頭骨疾患。
7、兌
兌為澤,為金。當運而旺,多發武貴,丁財佳利;失運退氣,多犯口舌是非,多災多傷,心肺疾患,牢獄難免。
8、艮
艮為山,為土。當運而旺,大利丁財,富貴旺盛;失運退氣,則不利人丁,少男受損。
9、離
離為火,當運而旺,則大利文途,喜慶繁多,利婦女、文貴;失運退氣,則婦女多災,眼疾、血病。
㈠合生成格
1、四柱合一六者合共宗生成格:
2、四柱合二七者合共途生成格:
3、四柱合三八者合為朋生成格:
4、四柱合四九者合為友生成格:
5、四柱合五、十、十五者為歸中旺氣格。
㈡合天運格
1、合卦不出位格
即:四柱全一運者;四柱全二運者;四柱全三運者;四柱全四運者;四柱全六運者;四柱
全七運者;四柱全八運者;四柱全九運者。
2、合一家骨肉格
即:四柱合一三運者,四柱合二四運者;四柱合六八運者;四柱合七九運者。
㈢合九星格
1、四柱一九運者,合貪狼星格;
2、四柱二八運者,合巨門星格;
3、四柱三七運者,合祿存星格;
4、四柱四六運者,合文曲星格;
5、四柱六四運者,合武曲星格;
6、四柱七三運者,合破軍星格;
7、四柱八二運者,合輔星格;
8、四柱九一運者,合弼星格。
㈣合一卦純清格
1、四柱全乾者,合乾山乾向水流乾,一卦純清格;
2、四柱全坤者,合坤山坤向水流坤,一卦純清格;
3、四柱全坎者,合子山子向水流子,一卦純清格;
4、四柱全離者,合午山午向水流午,一卦純清格;
5、四柱全震者,合卯山卯向水流卯,一卦純清格;
6、四柱全巽者,合巽山巽向水流巽,一卦純清格;
7、四柱全艮者,合艮山艮向水流艮,一卦純清格;
8、四柱全兌者,合酉山酉向酉水來,一卦純清格;
凡合一卦純清格,多配合巒頭形勢選用,課格才算清純。
㈤合生成數格
1、四柱乾兌卦者,合四九為友生成格;
2、四柱艮坤卦者,合一六共宗生成格;
3、四柱巽坎卦者,合二七同途生成格;
4、四柱離震卦者,合三八為朋生成格;
㈥合陰陽合和格
1、四柱乾坤卦者,合天地定位格;
2、四柱坎離卦者,合水火既濟格;
3、四柱震巽卦者,合雷風相**;
4、四柱艮兌卦者,合山澤通氣格;
以上也為夫婦正配格。
㈦合旺氣格
1、課格合旺者,合克入進氣格;
2、課格合旺者,合生入進氣格;
3、課格不合旺者,合克出退氣格;
4、課格不合旺者,合生出泄氣格。
㈧合卦不出位可用不可用格
1、四柱合當運旺氣者,為可用格;
2、四柱退氣不當運者,為不可用格;
3、四柱合旺者,生出克出均以吉論;太極氤氳判兩儀,陰陽呼吸顯驚奇,四象八卦說玄空,
秘傳口訣:
九宮八卦藏妙儀,克泄無情損財丁,吉兇禍福永相依,
重重生入重重喜,先天氣數道玄機,年月日時總排定。。。。。。(略)
(一)擇日前,首先看坐山屬何卦五行,然后根據山家五行而定日課之吉兇。
(二)擇日前要查看當年所用事之山家利與不利,凡山家臨歲破,三煞為不利。
(三)擇日重點以補龍扶山為主,取其旺氣生入比旺為吉。擇日時要查何月對山家吉利,如山家得月先天五行生入比旺再吉。
(四)玄空大卦擇日無須理會神煞,只要配得利山家,以及合卦吉格則可用。
(五)利用玄空易卦擇日,最好能結合正五行的方法運用,擇出的日課則會更為吉利。
(六)擺辦公臺的擇日方法,無須理會山家方位,只要根據個人的年命先天五行擇用則為有利。
(七)擇日如能結合命主的用神選用則配用的日課為最利。
(八)擇日如先無法兼顧,則應以山家為主。
(九)擇日如無法結合正五行來運用,可棄正五行而用玄空大卦擇日法。
(十)凡山家犯歲破,則扶之不起,日課最吉也無用。
4、四柱不合旺者,生出克出均以兇論。
玄空大卦擇日法有其獨特的嚴格選課標準,即:以先天為體,后天為用,日課與山家,天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。課格先后天夫婦交媾,父母見子媳,父子公孫,一家骨肉相親,不怕刑沖克害,不忌五黃、三煞、歲破、二五交加、六七交劍、九七合撤、二三斗牛等諸多神煞,因其催福力宏,自成一家,獨占鰲頭!
1、擇日只限于陰、陽二宅(如:建房、進宅或安葬、立碑等);
2、注明用事所在地(如:XX省XX市或XX縣);
3、提供準確二十四山坐向及坐山卦(如:酉山兼辛澤山咸卦);
4、說明擬用事時段(計劃農歷五月---十月);
5、開山立向不會看卦盤的易友,請不要使用本日課;
6、用中針立向的易友,請不要使用本日課;
7、使用本日課,必須先從該課格與之相配的卦位起首動工,方能催福有準,切記!
運用玄空擇日法,首先要選好日子,排出年、月、日、時干支,再來觀察選擇 v的日子,屬於64卦中何卦,它是否發旺當運,接著再配合是否合乎門向、房屋方位 ,最後配合當事者生年干支為何,是否合乎生入、克入、合十、生成、同旺,如此 I便是大功告成。這其中有些大師會加上奇門遁甲擇日與擇時搭配,讓擇日法更趨於嚴謹。
選擇年柱、月柱、時柱生日柱的玄空五行,利用生入、克入、合十、合生成、同旺為吉,生出、克出、三煞為兇。例:公歷1978年戊午年生當事人,欲擇2005年農歷7月10日(為新歷8月14日)早上7點至9點用事,主事者不屬木,年為金,克日主木,屬于克入進氣,月為木與日主同屬木為同旺,時屬水為生入。主事者卦運為4,年月日時卦運為4999,“四九為友”。故選該日用事對當事都有利。
六十甲子玄空五行與卦運擇日表:
甲水 1 子 1 c7 Fd$IW}Q
乙木 3 丑 6 )SJ 0gx3&
丙火 2 寅 4 Jzk !6 d9Q
丁水 6 卯 9 szL"i GdD#
戊金 9 辰 6 Qa}Sz L"5~
己木 8 巳 2 tam w 4h{n
庚木 8 午 9 3 IA0yE
辛金 9 未 3 !\ X <qUP
壬水 1 申 7 AK71aB3 u5
癸火 2 酉 7 Wkh = [ l
甲火 7 戌 2 66cHU [^#
乙木 3 亥 3 , 1 Np_"Q4
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丁金 4 丑 7 9s }] NF%x
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辛木 3 巳 7 yVQ(EUfbE#
壬火 2 午 1 ^$ jA IO1z
癸金 4 未 8 h7wxTU `g
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乙金 9 酉 4 rLI5cJ @
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丁木 8 亥 8 2-8 Fl 7gU
戊火 7 子 4 ,/! N zwV
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辛火 2 卯 3 g 7# &h j
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丁金 4 酉 9 uQ''QZwna ?
戊水 1 戌 6 B EqG\:-x=
己火 2 亥 2 s!M;hR7IL1
庚火 2 子 9 |T rPL{ 9B
辛水 1 丑 3 28YAH 5y#
壬金 9 寅 7 |X3B$ H
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甲木 3 辰 2 "b 3/G f
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丁水 6 未 7 i oke> v
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己木 3 酉 8 o<> ,mOMa_
庚金 9 戌 9 kOX y&T
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壬木 8 子 1 ^r u&0Nm;
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甲火 7 寅 9 e% { y.B
乙水 1 卯 4 ; /d4g;vir
丙金 4 辰 1 W Wl lF,B
丁火 2 巳 8 2 d n T l
戊木 3 午 4 1 7 1%YsA''
己水 1 未 2 *k_jD4 ><
庚火 7 申 1 mBu O|*Jq
辛木 8 酉 3 G # G OGWU
壬金 4 戌 4 S :& e
癸水 6 亥 6
河圖洛書擇日,乃天之喉舌,運布八方,居陰布陽、萬古不變,是七政的樞粗、五行的根源。此乃真五行。不同俗家之法,選課之時務要細擇取之,方能靈驗無誤,如神響應。有緣志士得傳之后,務必珍藏,不得外傳。以免泄露天機。
河洛擇日法,以先天為體,后天為用,山家分金方位為體,日課為用,即體為我,用為地,擇日法以先天五行為主,生我助我為吉,克我泄我則兇。次要不可帶殺,若有帶殺俱損人退財,不帶殺,無克泄是為平安發福之課。若得恩化財,財化恩要連步生進為最吉。
河洛神數擇日,則以河洛正五行為主,以神數之天星論生克。吉星不可帶殺,吉兇則不以干支五行論吉兇,亦不以四柱八字論吉兇,自然靈驗無誤,若是以四柱干支論吉兇,則不靈驗矣。
凡是造葬、修方作灶、安床、開門放水等之方位,俱以河洛神數五行與卦爻比較。,生克制化,恩旺財克泄分定吉兇。決不同于諸家天星、奇門、斗首紫白太陽、四利、六壬、太陰等諸家日課,俱不如河洛日課之靈驗,河洛飛宮之星,生我山家分金、方位、封氣五行之星者、為恩。同我山家分金卦氣五行之星者為旺、我分金方位生卦氣五行之星者為泄,我分金方位卦氣五行克日課之星者為財,生我助我為吉,克我泄我則兇、若是善用其理。則克我泄我之星亦無為不吉,不善用之理,則諸星也不為吉。制化之理須時時牢記,若有面授之機,吉兇禍福全在于手掌之中,河洛秘訣易記易學,神殺亦不象他派之殺。書云吉星不可帶殺,只忌五黃歲破、三殺,大小月建等九條殺。其他偽煞則不必忌,河洛神殺只忌神數而不是山方,當河洛吉星運行到何山方,何山就應吉,當河洛兇星運布到何山方,何方必應災禍,并且靈驗如神,是堪與擇日學中的最高境界。若得本人口傳心授,必能心領神會,很快即可精通全部訣竅。
論修方之法,假如壬子癸方,甲卯乙方,丙午丁方,庚酉辛方此四方俱是兩宮交界、兩地相雜之處,或水木相雜或金木相雜,或金水相雜、或水火相雜,當河洛天星運布要兩邊相顧方為大吉,如壬子癸水木相雜宜放水星到方為吉、如甲卯乙金木相雜宜放木星臨山,丙午丁金火相雜宜放木星臨方為上吉,庚西辛水火相雜宜吊金火二星到方為上吉。但凡是相雜之處所用河洛之數不可帶殺,則擇選之時,要兩宮相扶方為大吉。論作灶日課,論方位,應以灶向為主,分金之線,九宮之星,不可克泄分金之線;以及日課不可帶殺,宜灶向分金、生旺恩財,財財丁雙進、富貴雙全。
總之,凡是掌握了河洛擇日之妙法,在實際運用中自然靈驗,若善加領悟發揮,鑒定吉兇必能百發百中。以上恩旺財克泄諸星,切記不可帶殺,則萬事俱吉,若帶殺之日時,俱是損丁退財,惟有飛吊得財則不忌帶殺。
三殺概論
論三殺為世人所知。年月日時殺、二十四山定位坐殺,年命殺。亥卯未年命殺在申酉戌方,巳酉丑年命殺在寅卯辰方,申子辰年命殺在巳午未方,寅午戌年命殺在亥子丑方——民間都認為三殺方位是固定的,所忌用的。但是,根據先天八卦定位、河洛數,可證明民間人沒有深入了解三殺。
事實上,三殺方位不是固定的,它隨時都在變化運動中。所以,淺學者都懼怕三殺;高深學者,深知吊飛,高明的地理師能利用其變化的特征,而隨時變行變位。
民間認為,2002年坐北殺方不利,2003年坐西殺方不利,不宜動土修造、建房、喪葬等事,所以擇日先生只選用偷修。其實,那些通書沒有深入分析三殺;只要明白先天八卦的定位的五行,與河洛數,就能知道民間這種認識是不全面的。因為三殺方位是變化運動的?春勇鍞的耆龤⒎,巳酉丑忌3數,申子辰忌9數,寅午戌忌1數,亥卯未忌7數。例如今年(2003)癸未年,殺在西申酉戌方,后天兌卦,先天坎卦?春訄D定位,戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足。以此證明先天河圖數定為三殺。癸未年三百六十五天的用時,7數吊飛的定位是真正到方的三殺。這才是三殺的正確認識。
下面根據三殺變化這一觀點,來分析行嫁大利月。嫁娶其法以女命為主(子寅辰午申戌)為陽年生人。自生年前一支定月神為大利“順推”。(丑卯巳未酉亥)為陰年生人,自本命后一支定月神為大利“逆推”。第二支神為小利(妨媒),第三支神妨翁姑、第四支神妨女父母,第五支神妨夫主,第六支神妨本命(稱女身)至第七支神又復一轉,第十二支神妨女身,以此年命地支分陽陰,陽順一支,陰逆一支,稱大利月。例如:亥豬生人嫁娶,取九月戌地支為大利,巳蛇生人嫁娶取三月辰支為大利,辰龍生人嫁娶取四月巳支為大利,戌犬生人嫁娶取十月亥支為大利月。以此年命三殺方取大利,故不忌。
望諸君真正理解先后天八卦定位和河洛數理,即可明白三殺方并不可怕,反而可用之大利!
昔楊公葬課,年月日時選四戊午,坐子山午向,后來子孫富貴綿長。
戊 戊 戊 戊
午 午 午 午
弼 弼 弼
九 九 九
金 金 金
民間多數名士、先生都認為此課是可怕的擇選日課。為什么呢?各門派學術不同,認識和技術也不同。古言道:“活到老,學到老,學術永無止境。
擇日概論
夫年以記歲,月以記節,日以記事,一日之間,日月輪回,日以月替,夜以斷日,一陰一陽,周而復始,是為陰陽。日有晴雨風云,變幻莫測。人生在世,生來病死,無非一日之間,因而日期對于人生特別重要!或肇時于傾刻,或遷升于一時,祝福立見分明。為了趨吉避兇,古人演河圖洛書之數,以微易理,伏羲文王創八卦以探求天地陰陽變化之規;程朱鉆研五行生克制化之道。指定神殺喜忌,推求日課格局,F代天文氣象,用日月五星七政的規律,預測天然變化,防范災害于未然。如今世俗,聚會典禮、經營開業、興造開工、紅白喜事、出行歸期,皆有始終之日。所以擇日以定吉期,對人類生活具有重大的意義。故慎事者,注重日程,疏忽者,荒廢時日,趨吉避兇,乃是人之常情,五行神殺各有喜忌,坐山朝向,生克亦有制化,常人只知逢合則吉,逢沖則兇,依河洛推理擇日,八卦定位,喜沖者反為著吉,不喜合者,合反為仇。原理簡單,識透則難。陰陽地理,非一日熟讀玄書之功就能理解,必須久經實踐,精究天星之行理,方能選擇黃道良辰,利于他人,其用心良苦,非一般常人之所理解矣!
甲申年河洛數神殺表
月份 歲破殺 年三殺 月三殺 三元月建殺 三元五 黃 殺 月五 黃 殺 大月 建 殺 小月 建 殺
正月 8 9 3 2 5 2 2 5
二月 8 9 1 9 5 3 1 6
三月 8 9 1 9 5 4 9 7
四月 8 9 5 4 5 5 8 8
五月 8 9 6 5 5 6 7 9
六月 8 9 6 5 5 7 6 1
七月 8 9 2 1 5 8 5 2
八月 8 9 4 3 5 9 4 3
九月 8 9 4 3 5 1 3 4
十月 8 9 9 8 5 2 2 5
十一月 8 9 8 7 5 3 1 6
十二月 8 9 8 7 5 4 9 7
《擇日秘要》
以河圖五行為主,以洛書數與坐山(來龍)卦論生克。如果能配合正五行,善用活用,吉兇禍福全在一掌中,其驗如神!現在公開所用,以造福有緣者。吾所用乃九星結合正五行。
1.坐山:看屬何宮卦,洛書何數,定其河圖五行。
如,子山,屬坎宮,洛書數為一,河圖五行為水。
2.使用:坐山為體,日課為用。用生體、比和、克出為吉,用克體、泄體為兇。
以河圖五行論吉兇:恩、旺、財為吉,泄、克為兇。
日課生坐山為恩;
日課同坐山為旺;
坐山克日課為財;
坐山生日課為泄;
日課克坐山為克。
3.日課口訣:
月日起戌從太歲,時從月建起順行;
用事九宮破軍起,飛到坐山九宮停。
4.例析:
(1)九宮:宮卦,數用洛書,五行用河圖
一六水,二七火,三八木,四九金。
(2)九星順序:
1貪-2巨-3祿-4文-5廉-6武-7破-8輔-9弼-1貪;蛘哒f:
7破-8輔-9弼-1貪-2巨-3祿-4文-5廉-6武-7破。如此循環下去。
九星五行:一六水,二七火,三八木,四九金。
(3)口訣解釋:
“月日起戌從太歲,時從月建起順行”:
月日從年支起戌,時從月支起戌。
如:甲子年丙寅月,宅乾山巽向。求月卦宮:
在地支掌子位(因甲子年)起戌,順點至用事的月支寅止(子-戌,丑-亥,寅-子,卯-丑,辰-寅)得辰,辰屬巽宮,則月卦宮為巽。
“用事九宮破軍起,飛到坐山九宮!保
再以九宮掌從用事的月、日、時卦宮起破軍順飛九星(7破-8輔-9弼-1貪-2巨-3祿-4文-5廉-6武-破軍……),飛到坐山之宮止。
上例得月卦宮巽,再以九宮掌之巽宮起破軍,中宮為輔,坐山乾宮為弼。
(4)日課與坐山論生克
用河圖五行:
日課生坐山為恩;
日課同坐山為旺;
坐山克日課為財;
坐山生日課為泄;
日課克坐山為克。
恩、旺、財為吉,泄、克為兇。
如上例:乾山的洛書數為六,六的河圖五行屬水。弼星為九數,九的河圖五行屬金,這樣,日課金生坐山之水,為恩,就是說,日課弼星是坐山的恩星。
其他日、時的求法,以此類推。
詳細例子:酉山卯向宅,已巳年已巳月癸酉日癸丑時建。
酉在兌宮,河圖五行為火。已巳年已巳月吊得九星為文曲四金,癸酉日吊得九星為貪狼一水,癸丑時吊得九星為祿存三木,課格組成財克恩,兇,官非,退財。
三貪星:如乾山,子年丑月丑日子時。
三十六課吉兇斷語
1、 三恩星:上吉;丁財貴壽可摧 發福久遠 吉祥 忌帶殺。
2、 三旺星:上吉;相配摧丁 發富發貴 忌帶殺。
3、 三財星:上吉;不忌帶殺 百日內進財 摧丁貴。
4、 三貪量:(為三個1 數):上上之吉 丁財貴可摧 發福最速。
5、 三泄星:兇 官非退財 損六畜。
6、 三克星:大兇 月內損丁破財。
7、 二二恩一旺:富貴久遠 丁財雙進 上吉。
8、 二恩一財:吉 主進小財。
9、 恩一克:上吉 摧丁發福悠久。
10、二恩一泄:吉 主清靜平安。
11、二旺一恩:吉 丁財雙進。
12、二旺一財:吉 主進財。
13、二旺一克:官司是非 爭訟敗財 吉兇參半。
14、二旺一泄:平安。15、二財一恩:丁財貴壽 大吉(小財)。
16、二財一旺:百日內主進小財兼旺人丁。
17、二財一克:大兇 先得小財,后是非官司,損丁退財。
18、二財一泄:損丁退財富 百日內應兇。
19、二克一恩:兇 口舌 損丁 退財 疾病。
20、二克一旺:病痛 爭訟 損丁 退財。
21、二克一泄:大兇 是非退財 病痛延久 終不利。
22、二克一財:大兇 大破財 官司非損丁。
23、二泄一恩:吉 不安。
24、二泄一財:官非 退財 百事不順。
25、二泄一旺:損六畜是非退財 前吉后兇。
26、二泄一克:兇 損丁破財官非。
27、恩旺泄:吉 小旺丁財。
28、恩旺財:大吉 富貴。 丁財大旺 永久吉祥。
29、恩旺克:平安。
30、恩財泄:有小財。
31、恩財克:是非爭訟退財。
32、恩泄克:疾病退財 不利 小兇(平安)。
33、旺財克:兇 官非退財 久則損丁。
34、旺財泄:吉 有小財 若分金或布局不對則無財。
35、財克泄:兇 主退財病痛 日久不吉。
36、旺克泄:兇 是非官司口舌退財。
以上36課格切忌不可帶殺 若有帶殺定損丁退財無疑。